Sino Ba Talaga ang "Tunay na Diyos" sa 1 Juan 5:20?

"At nalalaman natin na naparito ang Anak ng Dios, at tayo'y binigyan ng pagkaunawa, upang ating makilala siya na totoo, at tayo'y nasa kaniya na totoo, sa makatuwid ay sa kaniyang Anak na si Jesucristo. Ito ang tunay na Diyos at ang buhay na walang hanggan." (1Jn 5:20 Tagalog AB) 

Kung nakipagkuwentuhan ka na sa mga Jehovah’s Witnesses na pumupunta sa bahay niyo, nakipag-debate sa mga Unitarians online, o kinausap ng tropa mo na naitanong kung sino nga ba talaga si Jesus ayon sa Bible, malamang na-encounter mo na ang talatang ito.

Sa pinakadulo ng 1 Juan, may binitiwang napakalaking statement si Apostol Juan: "Siya ang tunay na Diyos at buhay na walang hanggan."

Ito ngayon ang malaking tanong: Sino nga ba ang tinutukoy sa salitang "Siya" (houtos sa Greek)? Si Jesus Christ ba ang tinutukoy ni Juan, o bumabalik lang ito sa Diyos Ama?

Himayin natin sa simpleng Taglish at malinaw na grammar:

Tanong 1: Ano ba talaga ang pinag-aawayan sa salitang "Siya" (houtos)?

Sa basic Greek (at kahit sa Tagalog o English), ang pronoun o panghalip ay karaniwang tumutukoy sa pinakamalapit na noun o pangngalan, ang tinatawag ng mga scholars na immediate antecedent.

Tingnan natin ang daloy ng pangungusap:

"...sa kaniyang Anak na si Jesucristo. Ito[houtos] ang tunay na Diyos, at ang buhay na walang hanggan."

Kung babasahin mo nang natural, ang salitang "Ito/Siya" ay diretso tumuturo kay Jesus Christ. Siya kasi ang pangngalang katabing-katabi ng panghalip.

[ ...sa Kanyang Anak na si Jesu-Cristo ] ──► [ Ito/Siya (houtos) ] ──► [ ang tunay na Diyos... ]

May ilang scholars (tulad ni Murray Harris) at mga non-Trinitarian groups na nagsasabing ang "Ito/Siya" ay lumalaktaw daw kay Jesus para tumukoy sa Ama ("Kanya na totoong Diyos"). Pero para mangyari 'yun, kailangan mong "lumundag" o mag-parkour lagpas kay Jesus!

Kapag sinusubukan ng iba na patunayan na madalas daw lumaktaw si Juan sa pinakamalapit na noun, ginagamit nilang halimbawa ang 1 Juan 2:22 o 2 Juan 7. Pero kung susuriin mong mabuti ang Greek, hindi naman talaga naglalaktaw ng noun si Juan. Sa mga talatang 'yun, gumagamit siya ng buong phrase, tulad ng "ang tumatanggi na si Jesus ay siyang Cristo", bilang direct subject bago ang pronoun.

Kaya sa 1 Juan 5:20, ang paglaktaw sa "Kanyang Anak na si Jesu-Cristo" para lang balikan ang naunang clause ay hindi natural na style ni Juan; para lang 'tong "grammatical gymnastics."

Tanong 2: Hindi ba't ang Ama naman talaga ang "Main Focus" ni Juan dito?

Sabi ng iba, kahit mas malapit si Jesus sa pangungusap, ang Ama pa rin daw ang "pangunahing paksa" sa isip ni Juan. Pero tingnan natin kung paano talaga binuo ang 1 Juan 5:20. Inayos ito ni Juan gamit ang tila salamin na pattern (na tinatawag na chiasmus):

A: Dumating na ang Anak ng Diyos at binigyan tayo ng pag-unawa.

B: Upang makilala natin Siya na totoong Diyos.

B′: At tayo ay nasa Kanya na totoong Diyos.

A′: Sa Kanyang Anak na si Jesu-Cristo.

Kita mo kung paano pinalilibutan ng Anak ang buong kaisipan? Ang una at huling linya (A at A′) ay parehong nakatutok kay Jesus. Ang tanging dahilan kung bakit natin makikilala ang "totoong Diyos" ay dahil dumating ang Anak at ginawa Niya itong posible para sa atin.

Kaya sa aesthetics at rhetorical style ng text, hindi nasa background si Jesus; Siya ang mismong center stage.

Tanong 3: Kumusta naman ang "Buhay na Walang Hanggan"? Sino ba ang tinutukoy ni Juan doon?

Dito mas lalong nagiging solid ang argumento. Gumamit si Juan ng isang powerful na literary technique para syang naglagay ng matching "bookends" (inclusio) sa pinaka-simula at pinaka-dulo ng kanyang sulat:

• Panimulang Linya (1 Juan 1:2): "At ang buhay ay nahayag… sa inyo'y aming ibinabalita ang buhay, ang buhay na walang hanggan, na kasama ng Ama at sa atin ay nahayag."
  
  
• Pangwakas na Linya (1 Juan 5:20): "Ito ang tunay na Diyos at ang buhay na walang hanggan."

Nakuha mo ba 'yung pattern? Sinimulan at tinapos ni Juan ang sulat niya sa pagtawag kay Jesus bilang "ang buhay na walang hanggan." Hindi lang ito basta isang konsepto o regalo, isa itong mismong titulo na direktang ibinibigay kay Cristo.

Sa buong sulat ng 1 Juan, dalawang beses lang talaga tinawag na "buhay na walang hanggan" si Jesus. At dahil malinaw na si Jesus ang "buhay na walang hanggan" na ipinahayag sa atin sa Chapter 1, sobrang logical at nagpapakita ng buong saysay na Siya rin ang tinutukoy na "buhay na walang hanggan" sa 1 John Chapter 5.

Kung sino man ang tinawag na "buhay na walang hanggan" sa verse 20, siya rin ang tinawag na "tunay na Diyos." Hindi mo puwedeng hatiin ang phrase na 'yan sa gitna, isa 'yang buong titulo na direktang tumuturo kay Cristo!

Tanong 4: Pero tinawag na "ang Tunay na Diyos" si Jesus dito. Hindi ba't ang "Diyos" (ho theos) ay tumutukoy lang dapat sa Ama?

Isa 'yan sa mga madalas na kontra-argumento. Sabi ng iba, puwede raw tawaging "Diyos" si Jesus sa pangkalahatang kahulugan, pero kapag may definite article na, tulad ng "ang tunay na Diyos", ang Ama na raw agad 'yun.

Pero eto ang catch: sa grammar ng Greek, ang article na 'yan ang mismong nag-uugnay sa dalawang titulo. Sinasabi nitong si Jesus ay parehong "ang tunay na Diyos" at "buhay na walang hanggan." Hindi mo sila puwedeng paghiwalayin.

At hindi lang naman 'to ngayon nangyari. Sa Bagong Tipan, madalas gamitin ang definite article kapag tinatawag si Jesus na Diyos sa pagsamba o pagpapahayag ng pananampalataya:

• Juan 20:28: Sinabi ni Tomas, "Panginoon ko at Diyos ko!" (ho theos mou)
  
  
• Tito 2:13: "...ang dakila nating Diyos at Tagapagligtas na si Jesu-Cristo."
  
  
• Hebreo 1:8: "Ang Iyong trono, O Diyos (ho theos)..."
  
  
• 2 Pedro 1:1: "...ng ating Diyos at Tagapagligtas na si Jesu-Cristo."

Kaya ang pagtawag kay Jesus bilang "ang tunay na Diyos" gamit ang article ay swak na swak sa kung paano ipinapakita ng Bagong Tipan ang Kanyang ganap na pagka-Diyos. Walang kontradiksyon, sobrang consistent!

Tanong 5: Paano natin ikokonekta 'to sa Juan 17:3, kung saan tinawag ni Jesus ang Ama na "iisang tunay na Diyos"?

Sa Juan 17:3, nanalangin si Jesus sa Ama at tinawag Niya itong "iisang tunay na Diyos." Dito agad kumakapit ang mga Unitarian: Kung ang Ama raw ang iisang tunay na Diyos, paano naman tatawaging tunay na Diyos si Jesus sa 1 Juan 5:20?

Eto ang susi diyan: Hindi pinag-aaway o pinagkukumpara ni Juan ang Ama at ang Anak. Gumagawa siya ng malinaw na linya sa pagitan ng totoong Diyos na Lumikha at ng mga diyos-diyosan ng mga pagano.

Tingnan mo kung paano nagtapos ang 1 Juan: "Siya ang tunay na Diyos at buhay na walang hanggan. Mga anak, lumayo kayo sa mga diyos-diyosan." (1 Juan 5:20–21)

Simple lang ang punto ni Juan: Anuman o sinuman na nasa labas ng kalikasang Diyos ng Ama at ng Anak ay peke o isang idolo.

At kung si Jesus ay tunay na Diyos (Juan 1:1, Juan 1:18, Juan 20:28), hindi Siya parang "mas mababang uri ng diyos." Walang lugar sa Kasulatan ang tinatawag na "legit pero lower-tier na deity", polytheism na kasi 'yun. Kung si Jesus ay Diyos, ibig sabihin lang nito ay kasama Siya sa iisang banal na kalikasan (divine essence) ng Ama. Kaya naman, buong tapang Siya na maitatawag ni Juan na "ang tunay na Diyos at buhay na walang hanggan."

Ang Pundasyon ng mga Isinulat ni Juan

Pansinin mo kung paano tinapos ni Juan ang Kanyang Ebanghelyo at ang Kanyang Unang Sulat, parehong may matinding pamatay na punchline:

• Juan 20:28–31: Inamin ni Tomas na si Jesus ay Diyos, ipinahayag na Siya ang Anak ng Diyos, at sa pamamagitan ng pananampalataya sa Kanya ay mayroon kang buhay sa Kanyang pangalan.
  
  
• 1 Juan 5:20–21: Si Jesus ay tinawag na Anak ng Diyos, ipinahayag bilang tunay na Diyos, at tinukoy bilang mismong buhay na walang hanggan.
  
  

Inirereserba ni Juan ang pinakamagagandang paglalarawan kay Jesus para sa kanyang finale. Hindi lang Siya basta guro, propeta, o dakilang anghel. Siya ang tunay na Diyos at ang buhay na walang hanggan.

Call to Action

• Suriin ang Puso para sa mga Idolo: Ang huling bilin ni Juan ay sobrang urgent: "Lumayo kayo sa mga diyos-diyosan." Anuman ang inuuna mo higit kay Jesus bilang pinagmumulan ng iyong buhay, kagalakan, o kapanatagan, 'yan ay isang idolo.
  
  
• Magpahinga sa Tunay na Buhay: Ang totoong buhay ay hindi matatagpuan sa pagsunod sa napakaraming alituntunin o sa sariling sikap. Matatagpuan ito sa pagkilala sa Anak. Kung nasa iyo Siya, may buhay ka.
  
  
• Ibahagi ang Katotohanan nang may Tapang: Kapag may nagdududa sa pagka-Diyos ni Cristo, huwag kang mauwi sa pag-atras. Samahan mo silang himayin ang 1 Juan 5:20 nang may pagmamahal, kaligtasan, at biyaya.

APOLOGETICS BIBLE STUDY Q&A

Join the Conversation! 

Looking for a place to ask tough questions, share insights, and learn more about apologetics and the Bible?

Come be part of the Apologetics Bible Study Q&A Forum on Facebook!

✅ Like the group to stay updated

✅ Share it with friends who love digging deeper into faith

✅ Jump in the comments and have real conversations with fellow members

This is your space to explore, discuss, and ask more questions in a relaxed, open environment. Everyone’s welcome to join the dialogue!

🔗 Apologetics Bible Study Q&A Forum