Nakakalungkot pero nakakatawa rin at the same time kapag binabasa natin itong mga banat ni Ka Rashid. Sa totoo lang, itong argumento niya tungkol sa "false prophecy" daw ng pagbabalik ni Kristo ay matagal nang debunked since the 1980s. Lahat ng mga critiques niya laban sa Bibliya ay halatang kopya lang ng mga lumang polyeto at debate scripts noong 1980s pa, panahon pa nina Ahmed Deedat!
Bilang isang pastor at apologist, payong kapatid lang kay Ka Rashid: He really needs to upgrade his style and update his research. Hindi naman masamang gumamit ng modern technology para sa research eh. In fact, kaloob ang mga ito bilang modern tools to enhance our studies, mapalalim ang pag-unawa sa original languages, at makita ang historical context ng Bibliya. Ito ang malaking problema kay Ka Rashid: yung kanyang "old school" style ay hindi na uubra at hindi na makakatulong sa apologetics niya ngayon laban sa dami ng latest biblical at historical research. Kaya no wonder, lahat ng arguments niya against the Bible and Christianity ay obsolete na. Ang nakikita kong problema ay hindi marunong gumamit ng modern technology si Ka Rashid, kaya napag-iiwanan na siya sa mga latest research at ’yan din ang dahilan kung bakit hindi na niya kayang sagutin ang mga rebuttals ko sa kanya!
Hayaan ninyong himayin natin nang mahinahon, may pastoral na malasakit, pero may matalas na scholarship ang mga sablay na argumento ni Ka Rashid.
1. Ang mga Logical Fallacies sa Argumento ni Ka Rashid
Bago pa man tayo pumunta sa mga talata, bagsak na agad sa basic logic ang latag ni Ka Rashid. Narito ang mga logical fallacies na ginawa niya:
- Contextomy (Quote-Mining / Cherry-Picking): Pumitas lang siya ng tig-iisang verse sa Hebreo, Santiago, 1 Pedro, at Pahayag/Apocalipsis nang hindi binabasa kung sino ang kausap, kailan isinulat, ano ang sitwasyon noong 1st Century AD, at ano ang buong daloy ng sulat. Sa hermeneutics, ang tawag diyan ay a text without a context is a pretext for a proof-text.
- Anachronism at Chronological Snobbery: Binabasa ni Ka Rashid ang 1st-century Jewish-Christian apocalyptic at prophetic literature gamit ang lente ng isang modernong tao na nakatingin sa relo noong 2026. Akala niya, kapag sinabing "darating ang Panginoon" o "malapit na ang wakas," laging katapusan na ng buong planetang Earth ang ibig sabihin.
- Equivocation Fallacy: Pinag-isa ni Ka Rashid ang kahulugan ng "Pagdating ng Panginoon" (Coming in Judgment) noong unang siglo laban sa Jerusalem (AD 70) at ang Final Bodily Return ni Kristo sa katapusan ng kasaysayan. Sa Bibliya, ang salitang "pagdating" (parousia o erchomai) ng Diyos ay madalas ginagamit sa Kanyang paghatol sa isang bansa sa loob ng kasaysayan (halimbawa sa Isaiah 19:1 kung saan "dumarating si Yahweh sakay ng mabilis na ulap" para hatulan ang Ehipto).
- Special Pleading (Double Standard): Gumagamit siya ng hyper-literal na sukat ng oras para siraan ang Bibliya, pero kapag ginamit mo ang eksaktong parehong sukat sa Quran at Hadith, bigla siyang magpapalusot! (Ipapakita natin ito mamaya sa ating boomerang section.)
2. Sound Exegesis at Point-by-Point Pastoral Response
Sa tamang Hermeneutics (Historical-Grammatical Method), ang unang tanong ay: *Ano ang ibig sabihin nito sa original audience noong 1st century?
Lahat ng apat na aklat na binanggit ni Ka Rashid (Hebreo, Santiago, 1 Pedro, at Pahayag) ay isinulat bago ang taong AD 70, ang taon kung kailan winasak ng Roman Empire ang Jerusalem at ang Templo, na siyang naghudyat ng pormal na pagwawakas ng Old Covenant Age (Lumang Tipan na sistema ng paghahandog). Ito mismo ang inihula ni Hesus sa Matthew 24:34 nang sabihin Niyang, "Hindi lilipas ang lahing ito hanggang sa maganap ang lahat ng mga bagay na ito."
Isa-isahin natin ang mga talatang pinulot ni Ka Rashid:
A. Mga Hebreo 10:37
"Sapagkat, 'Kaunting panahon na lamang; hindi na magtatagal, at si Cristo ay darating na.'" (MBB05)
- Ang Tamang Exegesis: Sino ang kausap sa Aklat ng Hebreo? Mga Jewish Christians noong bandang AD 64–68 na nakakaranas ng matinding pag-uusig at natutuksong bumalik sa Old Covenant Temple sacrifices sa Jerusalem.
- Ang Konteksto: Ang Hebreo 10:37 ay quote mula sa Habakkuk 2:3-4, kung saan nangako ang Diyos na darating ang Kanyang hatol sa takdang panahon. Sa buong aklat ng Hebreo, nagbabala ang manunulat na ang Old Covenant at ang Templo sa Jerusalem ay "malapit nang mawala" (Hebreo 8:13).
- Ang Katuparan: Nang sabihin sa Hebreo 10:25 at 10:37 na "malapit na ang Araw" at "darating na Siya," ito ay tumutukoy sa napipintong pagdating ni Kristo sa paghatol (Coming in Judgment) laban sa suwail na Jerusalem at sa pagwasak ng Templo! At ano ang nangyari? Makalipas lamang ang ilang taon, noong AD 70, bumagsak ang Jerusalem at nawasak ang Templo! Iniligtas ng Panginoon ang mga tapat na Kristiyanong nakinig sa babala (na tumakas patungong Pella), habang ang mga bumalik sa lumang sistema ay napahamak. Natupad ang propesiya on time!
B. Santiago 5:8
"Dapat din kayong magtiyaga. Tibayan ninyo ang inyong loob dahil nalalapit na ang pagdating ng Panginoon."(ASND)
- Ang Tamang Exegesis: Basahin natin ang buong konteksto sa Santiago 5:1–9. Sino ang kinakausap at binabalaan ni Santiago? Ang mga mayayamang mapang-api sa Judea na nagpahirap at pumatay sa mga matutuwid (Santiago 5:1-6). Sinabi ni Santiago sa kanila: "Umiyak kayo at humagulgol dahil sa mga kapighatiang darating sa inyo!" (v. 1).
- Ang Katuparan: Sinabihan ni Santiago ang mga pinag-uusig na Jewish believers sa Jerusalem na magtiyaga dahil ang Hukom ay nakatayo na sa may pintuan (v. 9) upang hatulan ang kanilang mga mang-uusig. Noong AD 70, eksaktong bumagsak ang hatol ng Panginoon sa mga mayayamang pinuno ng Judea na umusig sa unang iglesya. Hindi ito palpak na propesiya, ito ay eksaktong kasaysayan na naitala pa nga ng Jewish historian na si Flavius Josephus!
C. 1 Pedro 4:7
"Malapit na ang wakas ng lahat ng bagay, kaya't maging mapagtimpi kayo at panatilihing malinaw ang inyong pag-iisip upang kayo'y makapanalangin."
Ang Tamang Exegesis: Sa Greek, ang nakasulat ay "Pantōn de to telos ēggiken" (The end of all things has drawn near). Sa modernong pandinig ni Ka Rashid, ang "wakas ng lahat ng bagay" ay pagkasabog ng buong uniberso. Pero sa Jewish-Christian context ni Pedro, ano ang "lahat ng bagay" na malapit nang magwakas? Ito ang Old Covenant world order, ang Templo, ang Levitical priesthood, ang sacrificial system, at ang sentro ng lumang relihiyon sa Jerusalem!
- Ang Patunay sa Konteksto: Basahin mo lang ang kasunod na talata sa 1 Pedro 4:17:
"Sapagkat dumating na ang panahon ng paghatol, at ito'y magsisimula sa sambahayan ng Diyos." Ang hatol ay nagsimula mismo sa Jerusalem at sa Templo noong unang siglo! At kung tatanungin naman ni Ka Rashid ang tungkol sa Final Consummation (ang dulo ng kasaysayan), si Apostol Pedro mismo ang sumagot sa mga tulad ni Ka Rashid sa 2 Pedro 3:3-9:
- Sinabi ni Pedro na sa mga huling araw, may lilitaw na mga manlilibak (scoffers) na magsasabing: "Nasaan ang pangako ng Kanyang pagdating?" (Eksaktong linya ni Ka Rashid!).
- Ang sagot ni Pedro sa 2 Pedro 3:8-9: "Sa Panginoon, ang isang araw ay parang sanlibong taon, at ang sanlibong taon ay parang isang araw lamang. Ang Panginoon ay hindi nagpapabaya sa Kanyang pangako gaya ng inaakala ng ilan. Sa halip, nagbibigay Siya ng pagkakataon sa lahat dahil ayaw Niyang mapahamak ang sinuman, kundi ang lahat ay makapagsisi." Kung hindi pa nagaganap ang Final Judgment ng buong mundo, ito ay dahil sa habag ng Diyos para bigyan pa ng pagkakataong magsisi ang mga tao, kasama na si Ka Rashid!
D. Pahayag (Revelation) 22:7
"At sinabi ni Jesus, 'Makinig kayo!' Darating na ako! Mapalad ang tumutupad sa mga propesiya na nilalaman ng aklat na ito!
- Ang Tamang Exegesis: Dalawang bagay ang kailangang maintindihan dito na hindi na-research ni Ka Rashid:
1. Lexical Meaning ng Tachu: Sa original Greek, ang ginamit ay "Erchomai tachu." Ang salitang tachu (kung saan nagmula ang salitang tachometer) ay nangangahulugang "mabilis" (swiftly/suddenly) kapag nagsimula nang mangyari, o "malapit na" (soon).
2. Historical Context ng Revelation: Sa bungad pa lang ng aklat (Pahayag 1:1, 1:3) at sa dulo (Pahayag 22:6, 22:10), malinaw na sinabi na ang mga pangitaing ito ay tungkol sa "mga bagay na dapat maganap sa madaling panahon" para sa pitong iglesya sa Asia Minor noong 1st Century. Ang pangunahing hatol sa Pahayag ay laban sa "Dakilang lungsod... kung saan ipinako sa krus ang kanilang Panginoon" (Pahayag 11:8, ang suwail na Jerusalem!) at ang malupit na Roman persecution noong unang siglo.
- Dumating ba si Kristo sa paghatol laban sa mga umusig sa unang iglesya? Oo! Bumagsak ang Jerusalem noong AD 70, bumagsak ang dinastiya ng mga Caesars na umusig sa kanila, at ang Kaharian ni Kristo (New Covenant Kingdom) ay patuloy na lumaganap sa buong mundo gaya ng ipinangako sa Daniel 2 at Pahayag!
3. Boomerang Tactics: Turning the Tables sa Quran at Hadith!
Ngayon, gamitin natin ang eksaktong lohika at pamantayan ni Ka Rashid laban sa sarili niyang mga aklat. Sabi ni Ka Rashid: "Ang hindi pagdating ng isang bagay matapos ang dalawang libong taon ay hindi maituturing na 'mabilis' sa anumang paraan. Nagiba, bumagsak ang propesiya."
Sigurado ka ba diyan, Ka Rashid? Buksan natin ang Quran at Sahih Hadiths na mahigit 1,400 years ago na ang nakalipas!
Boomerang #1: Ang Quran Mismo ay Nagsabing "Malapit Na!" 1,400 Taon na ang Nakalipas!
Basahin natin ang sinasabi ng Quran tungkol sa Araw ng Paghuhukom (The Hour):
- Surah 54:1 (Al-Qamar): "The Hour has drawn near (Iqtarabati as-sa'atu), and the moon has split." Teka, "has drawn near" o malapit na raw ang Oras noong panahon pa ni Muhammad? Mahigit 1,400 years na ang lumipas, Ka Rashid! What happened?!
- Surah 16:1 (An-Nahl): "The command of Allah is at hand (Ata amrullahi), so do not be impatient for it." Sa Arabic, gumamit pa ng past tense (Ata - has come / is at hand) para ipakita kung gaano raw kalapit at kasigurado ang pagdating nito! 1,400 years na, bakit wala pa?
- Surah 21:1 (Al-Anbiya): "Closer and closer to mankind comes their reckoning, yet they turn away in heedlessness." Malapit na raw noong 7th century AD pa!
- Surah 70:6-7 (Al-Ma'arij): "Indeed, they see it [as] distant, but We see it [as] near (qareeba)."
Kung gagamitin natin ang elementaryang katwiran ni Ka Rashid, dahil 1,400 years na ang lumipas at hindi pa dumarating ang "The Hour" na sinabi sa Surah 54:1, 16:1, at 21:1, ibig bang sabihin ay nagiba at bumagsak na rin ang propesiya ng Quran at bulaang propeta si Muhammad?!
Boomerang #2: Ang Sablay na Propesiya ni Muhammad sa Sahih Hadith!
Kung sa Bibliya ay natupad noong AD 70 ang hatol sa Jerusalem, sa Sahih Muslim at Sahih al-Bukhari naman ay may literal na palpak na propesiya si Muhammad tungkol sa Last Hour!
- Sahih Muslim 2953b (at Sahih al-Bukhari 6511):
*Narrated Anas bin Malik: A person asked Allah's Messenger (ﷺ), "When would the Last Hour come?" Darkan look at a young boy of the Ansar who was called Muhammad, and Allah's Messenger (ﷺ) said:"If this young boy lives, he would not grow very old before the Last Hour (As-Sa'ah) comes to you."
Sinabi ni Muhammad habang pinagdikit ang kanyang hintuturo at gitnang daliri:"Ang pagkakasugo sa akin at ang Oras (The Hour) ay kasing-lapit ng dalawang daliring ito."
Hala! Itinuro ni Muhammad ang isang batang lalaki noong 7th century at sinabing hindi pa tatanda nang husto ang batang iyon ay darating na ang Last Hour! Ka Rashid, patay na yung bata, patay na ang mga apo niya sa tuhod, at 1,400 years na ang nakalipas! Nasaan ang Last Hour?!
4. Paano Kinokontra ni Ka Rashid ang Sarili Niya (Self-Contradiction)
Dito makikita ang matinding self-contradiction at hypocrisy ng argumento ni Ka Rashid:
1. Kapag binabasa niya ang Bibliya (Hebreo 10:37, Pahayag 22:7), pinipilit niya ang isang wooden, hyper-literal, out-of-context reading at sinasabing:"2,000 years na, wala pa rin, kaya false prophecy!"
2. Pero kapag tinanong mo siya tungkol sa Surah 54:1("Malapit na ang Oras") at Surah 70:7 ("Nakikita Namin itong malapit"), biglang magbabago ng tono si Ka Rashid! Bigla niyang gagamitin ang Surah 22:47 o Surah 70:4 (na ang isang araw kay Allah ay parang 1,000 o 50,000 taon) at sasabihing: "Kailangan kasi intindihin ang konteksto! Ang 'malapit' kay Allah ay iba sa oras ng tao!"
3. At kapag tinanong mo siya tungkol sa Sahih Muslim 2953b (yung batang hindi tatanda bago dumating ang Last Hour), bigla siyang mag-iimbento ng metaphor at sasabihing: "Ah, hindi kasi literal na katapusan ng mundo ang ibig sabihin doon, kundi ang kamatayan lang nung mga kausap niya!"
Kita ninyo ang double standard? Ang mga hermeneutical rules na ipinagkakait niya sa Bibliya ay siya ring ipinangtatakip niya para iligtas ang Quran at Hadith sa kahihiyan! Kung bawal ang historical context at covenantal fulfillment sa Bibliya, bawal din ang palusot sa Quran!
5. Three (3) Mic-Drop Cross-Examinations para kay Ka Rashid
Kung kaharap natin ngayon si Ka Rashid sa entablado, narito ang tatlong sunod-sunod na cross-examination questions na siguradong magpapatahimik sa kanyang 1980s script:
Mic-Drop #1: Ang Bitag ng Surah 54:1 at 16:1
"Ka Rashid, sinabi mo mismo sa post mo na: 'Ang hindi pagdating ng isang bagay matapos ang mahabang panahon ay hindi maituturing na mabilis sa anumang paraan, nagiba at bumagsak ang propesiya.' Ngayon, sa Surah 54:1 at Surah 16:1, sinabi ng Quran na mahigit 1,400 taon na ang nakalipas na ang Oras ng Paghuhukom ay malapit na (iqtarabat) at dumating na (ata). Gamit ang sarili mong depinisyon ng 'malapit,' aaminin mo na ba ngayon sa harap ng publiko na nagiba at bumagsak din ang propesiya ng Quran, o aaminin mong mali at palpak ang ginamit mong lohika laban sa Bibliya?"
Mic-Drop #2: Ang Batang Tinuro ni Muhammad sa Sahih Muslim 2953b
"Ka Rashid, sa Sahih Muslim 2953b, tinanong si Muhammad kung kailan darating ang Last Hour (As-Sa'ah), at itinuro niya ang isang batang lalaki at sinabing hindi pa tatanda nang husto ang batang iyon ay darating na ang Last Hour. Ngayong 2026 na, mahigit 1,400 years na ang lumipas at matagal nang patay ang batang iyon, pero hindi pa rin nagugunaw ang mundo. Nabulaanan ba si Muhammad sa Sahih Hadith na ito, o may buhay pa bang 1,400-year-old na lalaki na itinatago ninyo ngayon? At kung sasabihin mong 'figurative' o 'local judgment/death' lang ang tinutukoy ni Muhammad doon, bakit mo ipinagbabawal sa Bibliya ang historical fulfillment ng paghatol ni Kristo sa Jerusalem noong AD 70?"
Mic-Drop #3: Ang Paghahambing ng AD 70 sa Kasaysayan vs. 1980s Polemics
"Ka Rashid, lahat ng apat na talatang sinipi mo (Hebreo 10:37, Santiago 5:8, 1 Pedro 4:7, Pahayag 22:7) ay isinulat bago ang AD 70 upang babalaan ang unang iglesya sa napipintong paghatol ng Panginoon sa Jerusalem at sa pagwawakas ng Old Covenant Temple system, isang pangyayaring naitala mismo sa kasaysayan noong AD 70! Bakit hanggang ngayon ay paulit-ulit mo pa ring ginagamit itong 1980s copy-paste argument na matagal nang sinagot ng biblical scholarship? Dahil ba sa hindi ka marunong gumamit ng modernong teknolohiya para mag-research ng historical context, o dahil kapag in-update mo ang research mo ay mawawalan ka na ng maipupukol laban sa Kristiyanismo?"
Kaya, mga kapatid, huwag tayong padadala sa mga malalaking fonts at maraming question marks (`???`) sa post ni Ka Rashid. Kapag sinuri sa liwanag ng tamang hermeneutics, historical context, at matinong lohika, ang Salita ng Diyos ay nananatiling matatag at tapat, habang ang mga lumang atake laban dito ay bumabalik na parang boomerang sa mga bumabato nito.
Kapag nasukol na ang mga gaya ni Ka Rashid sa Surah 54:1 at Sahih Muslim 2953b, may nakahanda silang "standard damage-control script" na minana pa rin nila sa mga lumang apologetics manuals. Ang maganda rito, bawat palusot na gagamitin niya para iligtas ang Quran at Hadith ay siya ring kutsilyong puputol sa sarili niyang atake laban sa Bibliya!
Narito ang mga karaniwang palusot (excuses) ng mga Muslim apologists at ang ating preemptive counter-arguments para kahit saan bumaling si Ka Rashid, checkmate na agad siya:
Unang Bahagi: Mga Palusot sa Surah 54:1 ("Malapit na ang Oras") at ang Ating Counter-Strike
Palusot #1: Ang "Divine Time" Excuse
Ang Sasabihin ni Ka Rashid: *"Kailangan kasi basahin ang Surah 54:1 kasama ang Surah 22:47 at Surah 70:4! Ang isang araw kay Allah ay katumbas ng 1,000 taon o 50,000 taon! Kaya kapag sinabi ni Allah na 'malapit na' (iqtarabat), malapit iyon sa sukatan ng oras ni Allah, hindi sa relo ng tao!"
Ang Ating Counter-Strike (Huli sa Sariling Bitag!):
1. Ibalik agad sa 2 Pedro 3:8: Sabihin mo sa kanya: "Maraming salamat, Ka Rashid! Sa wakas ay ginamit mo rin ang mismong nakasulat sa Bibliya!" Dahil sa 2 Pedro 3:8, sinabi na ni Apostol Pedro bago pa man isinulat ang Quran: "Huwag ninyong kalilimutan ito, mga minamahal: sa Panginoon, ang isang araw ay parang sanlibong taon, at ang sanlibong taon ay parang isang araw lamang."
2. Ipakita ang Self-Destruction ng Argumento Niya: Kung tanggap pala ni Ka Rashid na ang Diyos ay labas sa oras at ang 1,400 years sa Surah 54:1 ay "malapit lang" sa paningin ng Diyos, bakit niya pinagtatawanan ang 2,000 years sa New Testament?! Sa oras na gamitin niya ang "Divine Time" excuse para sa Quran, awtomatiko niyang binura at pinabagsak ang buong post niya laban sa Bibliya!
Palusot #2: Ang "Final Prophetic Era" Excuse
Ang Sasabihin ni Ka Rashid: "Ang ibig sabihin ng 'Malapit na ang Oras' sa Surah 54:1 ay nasa huling yugto na tayo ng kasaysayan dahil dumating na si Propeta Muhammad bilang huling propeta! Wala nang susunod na propeta o bagong dispensasyon bago ang Judgment Day, kaya tinawag itong 'malapit na!"
Ang Ating Counter-Strike:
1. Eschatological Boomerang: Eh ganyan na ganyan din ang turo ng New Testament tungkol sa New Covenant Age! Sa Bibliya, nang dumating si Hesukristo, sinabi sa Hebreo 1:2 na nagsalita ang Diyos sa atin "sa mga huling araw na ito sa pamamagitan ng Anak." Ang New Covenant ang huling dispensasyon ng kaligtasan! Kung valid sa Islam na tawaging "malapit na ang wakas" ang 1,400 years dahil nasa huling era na raw sila, bakit bawal gamitin ang eksaktong parehong konsepto sa Kristiyanismo?
2. Mas malalim pa ang katuparan sa Bibliya: Sa Bibliya, hindi lang basta pumasok sa bagong era, may aktwal at kongkretong historical judgment na naganap noong AD 70 (ang pagkawasak ng Jerusalem at ng Old Covenant Temple) sa loob mismo ng henerasyon ng mga Apostol! Samantalang sa Surah 54:1, ang tinutukoy na As-Sa'ah (The Hour) ay ang pagkagunaw mismo ng buong uniberso na ipinanakot ni Muhammad sa mga taga-Mecca noong 7th Century, pero 1,400 years na ay wala pa rin!
Ikalawang Bahagi: Mga Desperadong Palusot sa Sahih Muslim 2953b at ang Ating Counter-Strike
Matatandaan na sa Sahih Muslim 2953b, tinanong si Muhammad kung kailan darating ang Last Hour (As-Sa'ah), at itinuro niya ang isang batang lalaki at sinabing: "Kung mabubuhay ang batang ito, hindi pa siya tatanda nang husto ay darating na sa inyo ang Last Hour."
Dahil sobrang nakakahiya ang sablay na propesiyang ito, dalawa ang karaniwang palusot ng mga Muslim apologists dito:
Palusot #1: Ang "Minor Hour / Personal Death" Excuse
Ang Sasabihin ni Ka Rashid: "Hindi ninyo kasi binasa ang ibang Hadith! Ang tinutukoy ni Muhammad na 'Last Hour' doon ay hindi ang pagkagunaw ng mundo (Major Hour), kundi ang 'saa'atakum' (ang inyong oras), ibig sabihin, mamamatay na ang mga matatandang kausap niya bago pa tumanda yung bata! Kasi kapag namatay ang isang tao, nagsisimula na ang kanyang personal na Judgment Day!"
Ang Ating Counter-Strike (Tatlong Bagsak sa Exegesis at Lohika):
1. Taliwas sa Mismong Arabic Text ng Sahih Muslim 2953b: Kung titingnan ni Ka Rashid ang Arabic text ng Sahih Muslim 2953b (pati na ang Sahih Muslim 2952), ang tanong sa kanya ay "Mata as-Sa'ah?" (Kailan ang Last Hour / Paghuhukom?) At ang sagot ni Muhammad sa 2953b ay: "hatta taquma as-Sa'ah"; gumamit siya ng definite article na Al-Sa'ah (THE Hour), na sa buong Quran at Hadith ay technical term para sa Final Day of Judgment! Maging ang mga sinaunang Islamic commentators gaya nina Qadi Iyad at Imam Nawawi ay umamin na maraming Muslim ang nalito rito dahil ang nakasulat sa 2953b ay literal na As-Sa'ah (The Final Hour).
2. Ginawang "Captain Obvious" si Muhammad: Isipin ninyo nang malalim: nagtanong ang mga tao sa isang "propeta" kung kailan ang Araw ng Paghuhukom. Kung ang isinagot pala ni Muhammad ay "Kapag tumanda itong batang ito ng 70 o 80 years, patay na kayong mga matatanda rito," eh kailangan pa bang maging propeta para malaman na mamamatay ang mga matatanda makalipas ang 70 taon?! Kahit sinong tambay sa kanto, alam na kapag lumipas ang 70 taon, patay na ang mga matatandang kausap niya! Hindi propesiya iyon; basic biology iyon! Ginawa lang nilang katawa-tawa si Muhammad para lang mailusot ang palpak na hula.
3. Ang Ultimate Boomerang (AD 70 vs. 7th Century): Ito ang pinakamasakit para kay Ka Rashid: Kung ipipilit niya na ang salitang "The Last Hour" sa bibig ni Muhammad ay puwedeng mangahulugan ng pagwawakas o paghatol sa mismong henerasyong kausap niya noong 7th Century (at hindi ang pagkagunaw ng buong planeta), BAKIT IPINAGBABAWAL NI KA RASHID ANG GANITONG HERMENEUTICS SA BIBLIYA?!
Sa Bibliya, nang sabihin sa Hebreo 10:37, Santiago 5:8, at 1 Pedro 4:7 na "malapit na ang wakas" at "darating na ang Panginoon," ito ay tumutukoy sa pambansang paghatol sa henerasyon ng Judea at pagwasak sa Templo noong AD 70, hindi lang basta normal na pagtanda at pagkamatay ng mga tao, kundi isang tunay at makasaysayang paghatol ng Diyos! Bakit kapag si Muhammad ang nagsalita, puwedeng i-interpret bilang "local generation death," pero kapag ang Bibliya ay may tunay na covenantal judgment noong AD 70, sasabihin ni Ka Rashid na "nagiba at bumagsak ang propesiya"?!
Palusot #2: Ang "Conditional If" Excuse
Ang Sasabihin ni Ka Rashid:"Pansinin ninyo ang sabi ni Muhammad: 'KUNG (If)' mabubuhay ang batang ito...' Eh paano kung namatay nang maaga yung bata? Eh di hindi natuloy ang kondisyon!"
Ang Ating Counter-Strike:
1. Bagsak sa Idiomatic Arabic Grammar: Sa wika at lohika, kapag sinabi mong "Kung mabubuhay ang batang ito, hindi pa siya tatanda ay darating na ang Paghuhukom," ang kondisyong "kung mabubuhay siya" ay ginagamit bilang panukat ng oras (time-marker), ibig sabihin, sa loob ng normal na lifespan ng batang iyon (halimbawa, 60 hanggang 80 taon), magugunaw na ang mundo!
2. Theological Absurdity: Kung sasabihin ni Ka Rashid na *"Hindi natuloy ang Judgment Day kasi namatay nang bata yung tinuro ni Muhammad," lalabas na:
- Una, hindi pala alam ni Allah o ni Muhammad na mamamatay nang maaga yung bata kaya ginamit pa siyang halimbawa; o kaya naman,
- Pangalawa, nakasalalay pala ang pagkagunaw ng buong uniberso sa kalusugan ng isang bata sa Medina! Kapag inubo at namatay yung bata, postponed na ng 1,400 years ang Judgment Day?! Sobrang absurd ng palusot na ito!
Talaan ng Double Standard ni Ka Rashid (Para Madaling Ipakita sa Debate)
Puwede mong gamitin ang table na ito sa iyong slides o blog post para makita agad ng mga manonood ang pagkakaiba ng pagtrato ni Ka Rashid sa Bibliya at sa Quran:
| Teksto at Pahayag | Paano binabasa ni Ka Rashid sa Bibliya | Paano Ipinapalusot ni Ka Rashid sa Islam | Ang Hatol ng Tamang Lohika |
| "Malapit na ang Wakas / Oras" (1 Pedro 4:7 vs. Surah 54:1) | "2,000 years na, wala pa rin! Palpak at bulaang propesiya!" | "1,400 years lang yan! Ang 'malapit' kay Allah ay iba sa oras ng tao (Surah 22:47)!" | Special Pleading! Kung valid ang Divine Time sa Surah 54:1, valid din ang 2 Pedro 3:8. |
| "Darating na / Dumating na" (Hebreo 10:37 vs. Surah 16:1) | "Dapat nagunaw na ang buong mundo noong 1st century!" | "Prophetic certainty lang yan sa Arabic grammar, hindi literal na oras!" | Double Standard! Sa Bibliya, aktwal pang natupad ang hatol sa Jerusalem noong AD 70. |
| Paghatol sa Henerasyong Kausap (Santiago 5:8 vs. Sahih Muslim 2953b) | "Bawal sabihing local judgment sa AD 70! Palusot lang ng mga Kristiyano 'yan!" | "Yung 'Last Hour' bago tumanda yung bata ay kamatayan lang nung mga kausap ni Muhammad!" | Self-Contradiction! Pinapayagan ang figurative reading sa Hadith pero ipinagbabawal ang historical context sa Bibliya. |
Tatlong Pang-Follow-Up na Bitag (Kapag Ginamit Niya ang mga Palusot na Ito)
Kapag sumagot si Ka Rashid gamit ang alinman sa mga palusot sa itaas, ito ang isampal mong follow-up rebuttal:
1. Kapag ginamit niya ang "Ang 1 araw kay Allah ay 1,000 taon" para sa Surah 54:1:
"Salamat sa pag-amin, Ka Rashid! Dahil ginamit mo ang 'Divine Time' para iligtas ang 1,400 years ng Surah 54:1, inaamin mo na ngayon sa harap ng lahat na mali ang pagbatikos mo sa 2,000 years ng Bibliya dahil nakasulat din sa 2 Pedro 3:8 na ang isang araw sa Panginoon ay parang sanlibong taon! Kailan mo ide-delete ang post mo ngayong kinontra mo na ang sarili mong argumento?"
2. Kapag sinabi niyang "Kamatayan lang ng mga kausap ni Muhammad ang tinutukoy sa Sahih Muslim 2953b":
"Ka Rashid, kung puwedeng bigyan ng 'non-global, generation-specific fulfillment' ang salitang As-Sa'ah (The Last Hour) sa Sahih Muslim 2953b para hindi lumabas na bulaang propeta si Muhammad, bakit mo ipinagbabawal sa Bibliya na unawain ang Hebreo 10:37 at 1 Pedro 4:7 bilang covenantal judgment laban sa Jerusalem noong AD 70? Bakit magkaiba ang timbangan mo, isang timbangan para sa Quran at ibang timbangan para sa Bibliya? Di ba't sa mismong Surah 83:1-3 ay isinumpa ang mga mandaraya sa timbangan?"
3. Pangwakas na Pastoral Payo:
Ka Rashid, kita mo na kung bakit hindi na uubra ang 1980s copy-paste polemics ngayong 2026? Sa panahon ngayon, isang click lang sa digital databases ay makikita na agad ang Arabic text ng Sahih Muslim 2953b, ang Greek context ng New Testament, at ang historical records ng AD 70. Mag-upgrade ka na kasi ng research tools, kapatid, dahil habang nananatili ka sa 1980s script mo, bawat bato mo sa Bibliya ay sa mukha ng sarili mong relihiyon tumatama. Huwag mo nang katakutan si Google! Try mo lang mag-upgrade; walang masama, wala namang sinabi sa Quran na haram si Google.
